Přesvatá Bohorodice „Širší než nebesa“ (Platytera)

Tato překrásná řecká ikona představuje Přesvatou Bohorodici v klasickém ikonografickém typu zvaném „Širší než nebesa“ (řecky Platytera ton Ouranon, jak uvádí nápis na ikoně). Matka Boží je zde vyobrazena v nejstarším modlitebním postoji Oranta (s pozvednutýma rukama), zatímco v jejím lůně se v posvátném medailonu zjevuje Kristus Emmanuel, který pravou rukou žehná celému světu a v levé drží svitek svatého Evangelia.

Tři hvězdy na oděvu (maforiu) Bohorodice – na čele a na ramenou – jsou tradičním symbolem jejího trvalého panenství: před porodem, při porodu i po něm. Tento typ ikony vyjadřuje nejhlubší paradox a tajemství vtělení: dívka dokázala ve svém lůně pojmout neobsáhnutelného Stvořitele celého vesmíru.

Učení svatých otců a církevní tradice

Ikona „Platytera“ je vizuálním ztvárněním pravoslavné hymnyfikace a dogmatiky. O velikosti a tajemství Bohorodice hovoří samotná pravoslavná liturgie, která přesně vysvětluje název této ikony:

„Z tebe se raduje, Milostiplná, všechno stvoření: sbor andělů i lidské pokolení. Ty jsi posvěcený chrám a duchovní ráj... Bůh, náš Pán, který je před věky, se z tebe vtělil a stal se dítětem. Tvé lůno se stalo trůnem a učinil je širším než nebesa. Z tebe se raduje, Milostiplná, všechno stvoření, sláva tobě!“ — Z anafory liturgie svatého Basila Velikého

O nezastupitelné roli Panny Marie v naší spáse pak pregnantně píše jeden z největších obhájců uctívání ikon:

„Nazýváme ji vpravdě a skutečně Bohorodičkou. Vždyť jak by se nenazývala Bohorodičkou ta, jež porodila Boha v těle? Panna nevytvořila pouhého člověka, nýbrž Boha Slovo, které se z ní vtělilo.“ — Svatý Jan Damašský (Přesné vyznání pravoslavné víry, kniha III., kap. 12)